11 curiosidades del 11 de noviembre.

¿FESTEJAMOS LA INDEPENDENCIA O SEGUIMOS EN EL YUGO?

Queridas y queridos lectores este más allá de ser un artículo histórico, como muchos de los que han leído, aunque si tendrá curiosidades históricas, es un artículo para llevar a la reflexión acerca de como estamos viviendo el día a día no solo los Latacungueños, Cotopaxenses sino los ecuatorianos.

Es verdad que la Independencia es una fecha histórica que se debe conmemorarla, reaviva el civismo que tanto hemos dicho que nos han usurpado de la educación en formación de valores pilares del patriotismo, sin embargo, esta fecha nos recuerda la valentía que tuvieron en esa época para hacer levantamientos y alzar las voces de protesta; lo que tanto nos hace falta hacerlo ¿será por creer que las plataformas virtuales nos han hecho cómodos y cómodas?

En fin, entrando ya en la mazorca porque serán varios granos los que toparemos aquí, espero que después de leer este artículo sepas que vives en una ciudad donde rugía su pueblo.

1. Dentro de la numerología el 11 es considerado el número maestro ya que simboliza el individuo como hombre y mujer y representa la IGUALDAD, el idealismo, la energía, determinación, fuerza, la intuición de las personas dentro de procesos de opresión. Partiendo de este concepto dicho número ¿muestra acaso una razón sobrenatural para que tantos hechos se hayan su citado y han marcado nuestra latacungueñidad? Comenzamos

2. El 11 de noviembre de 1533 Sebastián de Benalcázar se dirige al Rey de España anunciándole su partida a las tierras de Quitu. Si somos un poco curiosos y curiosas en el escudo del cabildo está como una de las tantas fechas este año marcado en la parte inferior, pero ¿quién diseñó el escudo y donde están los documentos que avalan dicho símbolo? Lo diseñan los señores don C. Samuel Poveda y don Leonardo Tejada Z. por encargo del Concejo por decreto en 1941, en dicho decreto reza textualmente en el Art. 3 “al pie del blasón se halla una cinta esmaltada con oro y de posición varia, en la que lee la denominación dada de CABILDO LATACUNGA y los años de su conquista y fundación oficial”. Con esto miren lo que tenemos de escudo.

En absolutamente todos los escudos (3) hasta donde he podido percatarme tienen los años de 1533, 1535 y 1553 en el lado izquierdo. ¿Por qué la diversidad de fechas?

Acaso existe coherencia que un lugar tan relevante en la historia del país no tenga identidad cívica. ¿Quién lo modificó?, ¿a que iluminado personaje se le ocurrió quitarnos la elegancia del primer escudo y poner otro con fechas inexactas? Habrá que resolverlo. Próximamente estaré compartiendo con ustedes un análisis más profundo al respecto.

3. El 11 de noviembre de 1573 el Cabildo de Quito discute la conveniencia de arrendar los TAMBOS pertenecientes a su jurisdicción. ¿Qué es un tambo y que importancia tenían? eran albergues o los depósitos o almacenes de alimentos, o las dos cosas juntas, que se ubicaban en las redes camineras, en si del Kapak Ñan (Camino Real) y Latacunga era denominada como TAMBO REAL DE TACVNGA, sitio exacto incaico es el Palacio del Callo que  significa (hombre hábil e ingenioso, agudo para entretener) junto con los Incas llegó el kichwa y propiamente nuevas costumbres, acaso no se ha hablado ya de Malki Machay ¿Ultima morada del Inca? ¿sabías que el nombre completo de Atahualpa es Shiry Karan Atabalipa Yupangui Duchicela Gran Supay del Tahuantinsuyo? En fin, hay tanto potencial en Cotopaxi pero tan poca visión.

4. Otra fecha coincidencial es el 11 de noviembre de 1536 cuando Pedro Valverde Escribano del Cabildo obtiene una propiedad en Mulaló, el sitio más antiguo de Cotopaxi, ¿sabías que en Mulaló existieron Mitimaes, personas que eran traídas para poblar en la época incaica, y se los trajo para prosperar la tierra. Otra curiosidad que se me viene a la mente te la contaré ¿sabes cómo se le conocía a la papa, si a ese producto que existe hace mas de 8000 años? Pan de la tierra y fue traído por los incas a sus palacios para ser alimentados, ¿Cuál era el palacio inca aquí? El que mencionamos, es así que una vez mas queda aun la intriga de como y cuanto aportó el imperio Inca en nuestras tierras. ¿acaso los mitimaes fueron quienes comenzaron teatralizaciones en este terruño en sus fiestas llenas de trajes y colores? Bueno pasemos a otra curiosidad.

5. Avancemos en el tiempo y el 11 de noviembre de 1811 se condecora con la distinción política a los lugares principales de este territorio Ecuatoriano para representación Publica de Villa a Tacunga, entre otros poblados, ¿pero qué importancia tenía esto? Una villa es una población que ha recibido a lo largo de la historia ciertos reconocimientos explícitos y privilegios por parte de la autoridad reconocida. Por lo tanto Latacunga no ha sido pues la última rueda del coche, y conociendo de fuentes confiables hasta hace dos administraciones aun existía el documento que fue otorgado dicho titulo a Latacunga ¿ahora donde se encuentra? ¿Quién lo guardó tan bien que ni siquiera nadie ha podido dar razón? ¿acaso un fantasma se lo llevó? Porfa devuelva no sea malito. ¿Y donde están pues los veedores del patrimonio y cultura puestos a dedo? Ya pues harán alguito por la ciudad.

6. El 11 de noviembre de 1820 ya sabemos lo que pasó, pero hay una leyenda que se cuenta que dos mujeres: Mariana de la Riva y Josefa Calixto, coquetearon a los españoles previo el ataque, con una bolsa de pesos fuertes (patacones, moneda acuñada) como coima  para que se retiren las tropas, en efecto nunca fue aceptada dicha compra de voluntades, se da la gesta, y ambas mujeres junto con otras personalidades toman el aguardiente encontrado y entre repiques de campanas, ebrios no firman el acta de independencia. ¿acaso es un hecho de tan poca importancia que nadie contemporáneo se ha percatado de aquello?

7. Ahora terminamos las fechas, vamos con personajes ilustres, entre ellas mujeres valerosas que han sido perdidas entre las paginas de la historia, ya mencionamos a dos, otra es Antonia Vela, quien en su propiedad de Salache se encontraba hasta que llega Juan Sámano enterándose que ahí se reunían los patriotas y tomándola como prisionera, sometida a largos y dolorosos interrogatorios jamás dijo ni una sola palabra de las estrategias independentistas.

8. La Negra Baltica, Baltazara Terán, fue vestida como soldado al ser descubierta que conocía las estrategias españolas de opresión, humillada en la Plazoleta Mayor, ahora conocida como Parque Vicente León, para más información pueden ir a la Casa de los Marqueses y leer el tótem, y les invito a que comparen con textos si esa información. ¿Por qué aquellas personas cuyas competencias es la correcta difusión cultural no se han preocupado por aquello?

9. La independencia de Latacunga proyectó además a la Batalla del Pichincha las luchas libertarias, y es aquí donde el Mariscal llega el 2 de mayo de 1822 y se hospeda 11 días, aprovisionándose de la mejor pólvora que este personaje ha usado, y manifestándola en una carta que es aun mejor que la de Francia, sale a la Batalla de Pichincha, donde la gana por no solo buen estratega sino por hombres y mujeres que lo acompañaron, héroes en silencio, dados al olvido. Les pregunto ¿el Ecuador nos deberá la Libertad a Cotopaxi? Queda en la palestra para el debate, pero más allá de aquello, nos debe hacer sentir orgullosos de lo que somos Latacunga, el sitio de provisiones para el ecuador y del mundo, por si no sabían de aquí salían los mejores textiles hasta Panamá y de ahí a todo el mundo. 

Entonces porque no se fomenta el rescate de esta actividad obrajera y se realiza un fomento productivo de aquellas zonas que mantienen a la cabuya como elemento de tejido. Quizá pueda servir como bolsitas para regalar caramelos en la Mama Negra y no se haga TANTA BASURA regalándolas en fundas de plástico. Eso de igual forma queda a deliberación. 

10. El 11 de noviembre 1939 Alberto Varea Quevedo escribe el Himno a Latacunga se lo adopta, sin embargo, podemos ver que en otras ciudades estos ilustres personajes son reconocidos aun con museos en sus casas, el caso de Latacunga ES LAMENTABLE ya que se han vuelto centros comerciales, tiendas de abarrotes y quizá muchas casas han sido derrocadas. Por no preservar la memoria de estos hombres y mujeres es que el latacungueño lamenta día a día lo olvidada que está la ciudad. Que, por cierto, dicho sea de paso, quienes apuestan por la cultura ni son bien reconocidos y peor aun han muerto en las peores miserias, solo el caso de Vicente León. ¿será que la cultura no da votos?

11. Finalmente Latacunga tiene 21 significados distintos su nombre, tiene lagunas efervescentes, tiene la mejor fiesta folclórica del Ecuador donde se resume el país. Entonces si fue ciudad de Marqueses, ciudad de los puentes, ciudad de las harinas, ciudad de los Mashkas, donde quedó esa identidad.

El 11 de noviembre de 1820 hemos conocido que fue la aguerrida Gesta Libertaria, no solo en esta ciudad hospitalaria, sino también en otros terruños, pero este artículo se dedicará a revitalizar hechos y personajes que han sido olvidados o quizá han sido de tan poca valía para quienes escriben (describen) la historia (comenzando por las autoridades y expertos); quizá es este el principal motivo por el que se han superpuesto sobre el pueblo y se mantienen sentados como dice el dicho “rascándose el pupo cómodamente” oprimiendo al pueblo con ideales falsos o falsas ideas de “obras”. Bien decía mi abuela “obras son amores y no buenas razones” esto dejo a criterio tuyo.

Gracias por haber leído el artículo hasta aquí, mas que crear un critica es abrir debates NECESARIOS para que de una vez por todas la Latacungueñidad sea puesta en manos de autoridades dignas de ser llamadas así. En estas elecciones miremos quien tiene no solo el mejor perfil sino el mejor equipo de trabajo y aun mejor, veamos quien apuesta por el rescate de la cultura y no solo la usa como palestra política en un discurso populista.

ES HORA DE UN CAMBIO. BASTA DE ESTAR GOBERNADOS BAJO EL YUGO DE LA IGNORANCIA.

ATENTAMENTE

UN MASHKA PUPO CARAJO